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很多人在参加法会的时候，一唱到发愿文或忏悔偈，就忍不住落下泪来。这是因为在共修的场合，大众修行所产生的气氛、情境，或是发愿文的内容，让人受到感动。这是感动自己有幸能发这么大的愿，也是因为感受到佛菩萨的慈悲伟大而感动。这种情绪并没有经过理性的思考，有些人泪流满面，心中却很平静，随著学佛的时日久了，或是经过冷静思考过后，这种情况便会消失。
也不只是发愿文或忏悔偈有这样的感发力量，...
圣严法师
圣严
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1338147516.html
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问：为什么临终助念，往往易见佛、菩萨、莲花等胜境？
净宗法师答：凡念佛之处，皆必有佛、菩萨、光明，但因为临终为生死关头，阿弥陀佛必放大光明加持临终之人，加上助念诸人皆能恳切专注，同声念佛，感应力大，所以易见。若其他场合能恳切专注念佛，也都一样易见。
更多净宗法师佛教问答
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净宗法师
阿弥陀佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/08/14314013510.html
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旅法多年，从末见过法国人在公共场合中打架，看这个民族长期奉行的自我检错习惯，真是一种润滑剂，它最大限度地减少了人际交往中的摩擦。它的作用在于帮助我们少犯或不犯同样的错误，减少工作中的失误。 ...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19241916887.html
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剩下商家的喧嚣。而在五台山，佛家的清净依然存在。走进佛堂，正在虔诚地诵经的和尚与喇嘛不会因为游客的闯入而打断手头的功课，其处若泰然的神情，恍若这里只是他们的净土。到了这种场合，游人亦会放轻脚步，心和佛...
佚名
|申遗|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/12135022644.html
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得阿罗汉果。这时候他太太心想：“既然我丈夫和孩子都出家，我最好也出家修行。”就这样，她也出家修行，同样证得阿罗汉果。
有一次，在比丘聚集的场合，有人告诉佛陀关于昙弥出家修行并引导全家人修行也...
达摩难陀法师著
|解脱|出家|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/23131437921.html
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方，甲方席地而坐，乙方站在对面，依次提出辩题，向甲方“发难”，甲方从容对答。这种场合是非常庄严隆重的，僧人们不但袈裟齐整，而且在开始时要头戴高耸的黄帽，手中捻着数珠。辩经开始后，将黄帽放在肩头。当乙方...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07562854053.html
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八思巴文简介及字符集 文字别名： 八思巴字、蒙古字、蒙古新字、元国书/字、方体字 文字类型： 字母文字（音素文字） 记录语言： 蒙古语、汉语、藏语、梵语、波斯语、维吾尔语等 创制年代： 元至元六年（1269）忽必烈颁诏推行 使用情况： 自1269年起，在整个元朝版图内广泛使用。作为官方文字一直用到北元时期，后渐消亡。使用场合主要是官方文书，包括旨书、牌符、官印等，还用于书籍...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16023558665.html
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习惯。
营造环保、健康、节能和精美舒适的“绿色光环境”，除了美观、安全、经济的原则，还要考虑以下原则：
功能要求：根据不同的空间、不同的场合、不同的对象选择不同的照明方式和灯具...
君合
|健康|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12341473035.html
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要仰靠这尊佛。
所以，平时念佛是以念六字为主。哪种场合呢？比如说要睡觉了，念六字感觉拗口，不容易入眠，我们就可以念四个字，随着我们的呼吸，“阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛…&...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10043477616.html
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自负：这种人只关心个人的需要，在人际交往中表现得目中无人。高兴时海阔天空，不高兴时则不分场合乱发脾气，全然不考虑别人的情绪。另外，与别人初识时往往过于亲密，讲一些不该讲的话，反而会使人出于心理防卫与之疏远。
孤僻：这种人孤芳自赏，只是认为别人世俗浅薄。克服孤僻的关键在于打破自己设置的心理障碍，敞开心扉，用坦荡、...
佚名
|社会|教育|纪实|
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